語言文字既有工具性,又有人文性。語言文字既是載體、是橋梁、是紐帶、是鑰匙,又是根脈、是基因、是符號(hào)、是印記;語言文字既是文化的載體,又是文化本身;語言文字既傳承文化和文明,又是國(guó)家和民族的標(biāo)志和象征。語言文字關(guān)系到國(guó)家的統(tǒng)一、民族的團(tuán)結(jié)、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步、歷史的傳承、文化的認(rèn)同。習(xí)近平總書記指出,文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。這為我國(guó)語言文字事業(yè)發(fā)展開辟了新境界,提出了新要求,具有重要指導(dǎo)意義。要增強(qiáng)文化自信,我們就要重視語言文字在中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)中的作用。
文化自信是更基礎(chǔ)的自信,語言文字是載體、是基石
語言文字作為文化傳承、發(fā)展、繁榮的重要載體,關(guān)系到歷史文化認(rèn)同和傳承、國(guó)家文化軟實(shí)力的提升。同時(shí),語言文字作為一種文化現(xiàn)象,是文化事業(yè)的重要內(nèi)容和組成部分,二者互為依托、互相滲透。
語言文字工作是培養(yǎng)文化自覺和文化自信的基礎(chǔ)。國(guó)家通用語言文字的推廣力度、普及程度和應(yīng)用規(guī)范水平,是中華民族具有高度的文化自覺和文化自信的重要體現(xiàn)。促進(jìn)語言文字的國(guó)際傳播和網(wǎng)絡(luò)傳播,有利于向全世界展示自尊自信、自強(qiáng)自立的中華民族精神。
語言文字事業(yè)是塑造社會(huì)主義核心價(jià)值觀的前提。推動(dòng)語言文字事業(yè)健康發(fā)展,尤其是大力推廣和規(guī)范使用國(guó)家通用語言文字,消除交際障礙、促進(jìn)各民族經(jīng)濟(jì)文化交流,是培育中華民族共同體意識(shí)、體現(xiàn)國(guó)家核心利益和文化安全的基石,有利于增進(jìn)整個(gè)中華民族的國(guó)家認(rèn)同,弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神。
文化自信是更廣泛的自信,語言文字是紐帶、是鑰匙
語言文字傳播廣泛,從國(guó)內(nèi)到國(guó)際,從人際交流到人機(jī)交流,其應(yīng)用穿越時(shí)間和空間、遍布各領(lǐng)域各行業(yè)各方面。語言文字的傳播也是文化傳播最直接、最便利、最有效的途徑。曾經(jīng),面對(duì)計(jì)算機(jī)技術(shù)突飛猛進(jìn)的發(fā)展,漢字的輸入輸出面臨瓶頸而使有些人一度喪失自信。漢字激光照排系統(tǒng)及漢字輸入等中文信息處理技術(shù),不僅使?jié)h字走上了數(shù)字化道路,也標(biāo)志著世界上其他非表音語言也可以寫入電腦,并且具有拼音文字不可比擬的優(yōu)勢(shì)。據(jù)聯(lián)合國(guó)有關(guān)部門統(tǒng)計(jì),在聯(lián)合國(guó)常用6種文字的文件和書籍中,漢字版是最薄的版本。
改革開放后,隨著國(guó)際交流的增多、外來文化的輸入,許多場(chǎng)合中英文混雜,外語詞、字母詞亂用,有些地方語文教育與學(xué)生語言綜合應(yīng)用能力弱化,經(jīng)貿(mào)、科技等名詞術(shù)語被國(guó)際采用的微乎其微等,實(shí)際上是對(duì)民族語言的輕視和文化自信的缺失。而今,很多中國(guó)專有名詞被錄入英語詞典,字母詞有了規(guī)范中文譯名,國(guó)際中文教育的影響日趨廣泛,等等,彰顯了語言文字工作在規(guī)范社會(huì)語言應(yīng)用、構(gòu)建健康和諧語言生活中所發(fā)揮的重要作用。
語言文字事業(yè)是保障國(guó)民文化權(quán)益的重要內(nèi)容。培養(yǎng)、提高人的語言應(yīng)用能力,提供并不斷完善語言文字公共服務(wù),是滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求的保障。不同文化間的交流傳播,翻譯作品的信達(dá)雅,中文信息處理技術(shù)的核心競(jìng)爭(zhēng),網(wǎng)絡(luò)語言的規(guī)范,古籍善本的保護(hù)傳承,各民族語言文字的科學(xué)保護(hù),語言文字規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)的制定與推行,以及相關(guān)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展等都需要語言文字發(fā)揮紐帶與鑰匙的重要功用。
文化自信是更深厚的自信,語言文字是根脈、是標(biāo)識(shí)
語言文字在中華民族連貫發(fā)展至今的文明進(jìn)程中發(fā)揮著重要作用,是我們獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)和文化印記。在悠久的文化發(fā)展中孕育的詩(shī)經(jīng)、楚辭、漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說,以及漢學(xué)、成語、書法、篆刻等,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)語言文化的代表;以弘揚(yáng)革命樂觀主義精神、愛國(guó)主義精神為核心的毛澤東詩(shī)詞及其他近現(xiàn)代經(jīng)典詩(shī)文,是在黨和人民偉大斗爭(zhēng)中孕育的革命文化的代表;語言文字事業(yè)從“簡(jiǎn)化漢字,推廣普通話,制定和推行漢語拼音方案”等語言文字三大任務(wù),到語言文字規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化、信息化、法制化建設(shè),再到語言文字工作治理體系和治理能力現(xiàn)代化建設(shè),歷經(jīng)70多年的偉大實(shí)踐,對(duì)社會(huì)主義文化事業(yè)的繁榮昌盛起到了巨大的助推作用,充分證明這是有著深厚群眾基礎(chǔ)的社會(huì)主義先進(jìn)文化的代表。
面對(duì)“兩個(gè)百年、兩個(gè)空間和兩個(gè)大局”的發(fā)展形勢(shì),做好語言文字工作是體現(xiàn)文化自信的基礎(chǔ),是增強(qiáng)更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的文化自信的有力源泉。(作者:姚喜雙,系國(guó)家語委咨詢委員、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院教授)
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